EKSEKUSI AMROZI Cs:BENARKAH HUKUM PANCUNG LEBIH MEMATIKAN DARIPADA DITEMBAK?

Dalam kasus terpidana bom Bali 2002, persoalannya bukan dalam hukuman matinya, tetapi cara pelaksanaannya. Mereka lebih memilih dihukum mati dengan cara dipancung dan bukan ditembak sebagaimana diatur undang-undang. Inilah yang kemudian menjadi berita hangat belakangan ini.

Bagi Amrozi, Ali Ghufron dan Imam samudera, hukuman mati dengan cara dipancung sesuai dengan syariat agama dan membawa berkah. Menanggapi hal ini, Ketua PBNU KH Hasyim Muzadi menilai permintaan tiga terpidana mati untuk dihukum pancung tidak mungkin dikabulkan. Sebab, hukum yang berlaku di Indonesia tidak memungkinkan untuk itu.

Trio bom Bali 2002 siap menerima hukuman mati, namun dengan pilihan dipancung dan bukan ditembak. Argumen yang diajukan antara lain, hukuman mati tidak menimbulkan rasa sakit dan mati seketika pada saat kepala terputus dari badan. Sedangkan hukuman tembak masih menyisakan rasa sakit, setidaknya 2 hingga 3 menit. Benarkah argumen ini?

Tentu saja sulit untuk mengkaji masalah ini, mengingat yang merasakan efeknya adalah orang yang hendak menjemput ajal. Namun memang ada beberapa catatan seputar hukuman mati ini. Setidaknya, menurut pemahaman penulis.

PILIHAN UNTUK MATI: PANCUNG ATAU DITEMBAK?

Hukuman Tembak

Hukuman tembak biasanya dilakukan oleh beberapa penembak jitu dengan jumlah bisa mencapai 12 penembak (tiga sampai separuhnya benar-benar diisi peluru tajam) dan jarak tembak sekitar 5 meter. Sekilas memang tampak mematikan saat korban diberondong peluru. Dapat dipastikan peluru akan mengenai titik-titik mematikan seperti, jantung, kepala, perut, dada, kening, wajah, dll. Apabila meleset dari titik mematikan, komandan regu tembak akan ambil bagian dalam eksekusi tesebut.

Korban akan terlempar ke belakang dan jatuh seketika. Tetapi apakah tubuh korban akan langsung diam tak bergerak? Tampaknya tidak demikian. Setidaknya ada saat dimana tubuh yang terkapar itu bergerak-gerak sebelum akhirnya diam membeku. Durasi gerakan bisa saja hanya sekian detik saja.

Gerakan tersebut bisa saja diasumsikan sebagai saat sakaratul maut, atau detik-detik menjelang ruh lepas dari tubuh. Asumsi inilah yang tampaknya diyakini bahwa korban masih merasakan sakit, meski sesaat saja sebelum benar-benar dinyatakan meninggal.

Hukuman Pancung

Dipancung diasumsikan bahwa kematian datang bersamaan dengan terpisahnya kepala dengan tubuh. Atau istilahnya mati seketika. Benarkah?

Inilah yang tampaknya patut dikaji kembali. Kenyataan bahwa terpisahnya kepala dengan tubuh bersamaan dengan lepasnya ruh dari tubuh, patut untuk dikaji secara lebih mendalam.

Tentu saja penulis belum pernah melihat kejadian hukuman pancung atau pun hukuman tembak, kecuali sekadar melihat aksi lakon dalam film. Termasuk film-film dokumenter seputar hukuman mati, seperti: kasus penggantungan Saddam Hussein (dapat dilihat di You Tube), hukuman tembak Nicolae Ceusescu (mantan Presiden Rumania dieksekusi saat terjadi revolusi jatuhnya pemerintah komunis. Penulis lihat di TVRI) dan eksekusi seorang pekerja pria Amerika di Iraq (disembelih).

Namun, sebuah cerita seputar kejadian orang yang dipancung pernah penulis dengar dari seseorang yang mengaku melihat kejadian itu. Dia melihatnya di suatu tempat saat terjadi kerusuhan massal yang memilukan.

Ketika itu, saksi mata berdiri tidak terlalu jauh dari lokasi peristiwa. Sedangkan sang korban dalam posisi berdiri. Dia dihentikan oleh pelaku yang langsung menebaskan pedangnya ke arah korban.

Menurut saksi mata tersebut, kepala korban putus seketika dari tubuhnya. Tetapi apakah dia langsung mati? Di sinilah persoalannya.

Dalam penglihatan saksi mata tersebut, tubuh korban masih berdiri. Tetapi anehnya, kaki dan telapak tangan korban seperti gemetaran. Bahkan mata sang korban pun masih berkedip-kedip. Padahal kepala korban sudah tergeletak di tanah. Tubuh korban yang masih berdiri itu akhirnya jatuh setelah didorong oleh pelaku tersebut.

Apakah itu menunjukkan korban telah mati saat kepala telah terputus? Lalu bagaimana menjelaskannya dengan tubuh yang masih gemetaran dan mata berkedip-kedip itu?

Tampaknya, gerakan seperti dalam kasus ditembak dan gemetaran saat dipancung merupakan gejala yang sama, yaitu sakaratul maut.

Kisah lain pernah penulis dengar dari seseorang yang menyaksikan hukuman pancung di Saudi Arabia. Pria yang kebetulan sedang mukim itu mengaku melihat eksekusi hukum pancung tidak jauh dari masjid usai shalat Jumat. Di lokasi itu, terdapat sebuah mobil petugas dan ambulans.

Usai shalat, jamaah berkumpul membentuk setengah lingkaran dan berjarak agak jauh dari titik prosesi eksekusi.

Dikisahkan, ketika itu korban dalam keadaan duduk di tanah dengan posisi kaki ditekuk dan kepala diberi penutup. Dibelakangnya berdiri seorang algojo dengan pedang di tangan dan juga kepala ditutup. Beberapa meter dari keduanya, seorang petugas (mungkin dari pengadilan) berdiri sambil membacakan berlembar-lembar kertas.

Menurut pengakuan saksi mata tersebut, apa yang dibacakan oleh petugas tersebut lebih bersifat nasehat dan pelajaran kepada para penonton yang menyaksikan eksekusi itu. Kira-kira seperti inilah kalimat yang diucapkan,

“Jangan kalian tiru apa yang dilakukan orang ini (terpidana). Sebab perbuatannya membunuh orang sangat dilarang agama…dan seterusnya.”

Sambil berkata begitu, petugas tersebut mengarahkan pandangannya ke arah penonton. Dan memang sebagian besar berisi nasehat kepada para penonton. Ulasan seputar kejahatan yang telah dilakukan terpidana tidak terlalu mendetail, kecuali terpidana itu bersalah dan dihukum mati.

Uniknya, pembacaan itu dilakukan cukup lama bahkan hingga beberapa jam. Mengapa begitu lama?

Ternyata hal itu disengaja agar terpidana yang duduk itu merasa lebih rileks, tenang dan bahkan tertidur.

Dalam amatan saksi mata tersebut, petugas yang membaca itu kerap melirik terpidana. Begitu pula dengan sang algojo yang berdiri di belakangnya selalu melihat calon korbannya,

Ketika dilihatnya terpidana itu tertidur, yaitu saat kepalanya tertunduk dan menempel pada bagian dengkul kakinya yang dilipat, maka saat itulah eksekusi dijalankan.

Sang algojo menusukkan ujung pedangnya ke arah tengkuk terpidana dengan sentuhan ringan. Seketika terpidana kaget dan mengangkat kepalanya. Detik berikutnya, sambaran pedang menebas putus kepala terpidana.

Usai eksekusi berlangsung, petugas medis yang disiapkan segera mendekati korban dan langsung memasukkan tubuh dan kepala ke dalam kantong mayat. Sementara darah yang membanjir ditutupi pasir.

Kejadian itu sangat cepat, hingga para penonton yang merasa bosan dengan pidato petugas pun seringkali tidak menyadarinya. Tiba-tiba saja eksekusi selesai. Itulah sebabnya, ada diantara penonton yang pingsan menyaksikan kejadian itu.

Dari uraian di atas, lantas manakah hukuman mati yang dianggap paling mematikan? Dengan kata lain, sang korban tidak merasakan sakit sama sekali? Agaknya sulit menjawabnya. Seperti ditulis sebelumnya, hanya korban yang dapat merasakannya. Tetapi tentu tidak mungkin ditanyakan saat nyawa tidak ada lagi.

Adapun permintaan terakhir Amrozi, Ali Ghufron dan Imam Samudera sebenarnya permintaan sederhana. Kalau toh pada akhirnya berujung sebuah kematian, mengapa tidak dikabulkan? Setelah itu, bisa saja negeri ini membuat undang-undang seputar hukuman pancung, hukuman gantung, dll, Atau bahkan tidak ada hukuman mati sama sekali. Itu urusan petinggi negeri ini.

Tetapi penulis berpendapat, bahwa bagaimana kematian itu datang memang sulit ditebak. Tetapi saat sebelum kematian itu datang jauh lebih penting. Maksudnya, kematian yang indah dan membawa berkah adalah saat sebelum kematian itu sendiri.

Yaitu, ketika bibir selalu mengucapkan kalimat tauhid. Mengesakan Tuhan Semesta Alam. Kalimat-kalimat yang terucap menjelang ajal menjemput, seperti: La illaha illallah Muhammadarrasulullah. Tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusannya. Kalimat tauhid itu sangat jauh bernilai daripada kematian itu sendiri.

BaNi MusTajaB

Selamat jalan saudaraku: Ustadz Amrozi, Ustadz Ali Ghufron dan Ustadz Imam Samudera dan semua yang telah menjalani hukuman mati. Semoga khusnul khatimah.

Tulisan terkait:
Eksekusi Amrozi Ali Ghufron Imam Samudera: dipancung atau ditembak?
Sekadar catatan: mengapa hukum tembak (dianggap) tidak mematikan?